Categories
LGBT NEWS NEWS অন্যান্য এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ বাংলাদেশ সমকামীদের অধিকার

Bangladesh Arrests Gay Couples and Threatens Supporters

Two women from the Bangladeshi capital of Dhaka have been arrested for their relationship, a move that demonstrates how the nation’s administration is resisting calls for equality.

Reports say that the couple,  Lucky and Mishti, fell in love while working in a factory in the capital in Dhaka. The local media states that the couple have been living together for at least eight months. Some reports suggest they are “married,” though as Bangladesh criminalizes homosexuality and does not recognize same-sex marriage, this appears to have been a symbolic Hindu wedding and not one with any legal weight.

The couple were recently detained at their rental home after police were “tipped off” as to the couple’s relationship. Reports say that at the time of their arrest, the two were made to submit to “sex tests,” at which time they were deemed to be female — this is because Lucky had apparently presented with a masculine* appearance.

Homosexuality is illegal under the nation’s penal code. Section 377 demands that “Whoever voluntarily has carnal intercourse against the order of nature with any man, woman or animal, shall be punished with imprisonment for life [or hard labor] for a term which may extend to ten years, and shall also be liable to [a] fine.”

 

Related image

However, the section invoked in the above case is a broader offense with the couple being tried under Section 29o, which concerns itself with “offences affecting the public health, safety, convenience, decency and morals” and demands that “Whoever commits a public nuisance in any case not otherwise punishable by this code, shall be punished with a fine which may extend to two hundred taka.”

This follows a similar case in June of this year where a young lesbian couple, also from Dhaka, were detained and are now threatened with life in prison.

As the Huffington Post notes, Bangladesh is among a handful of nations on the list of U.S. allies who at least in terms of statutes criminalize their LGBT population in much more overt ways than, say, Russia, which of course has been in the press for its anti-gay propaganda law.

Moreover, Bangladesh’s administration recently rejected calls from the United Nations to decriminalize homosexuality, saying that to do so would conflict with “socio-cultural values of the country.” Bangladesh is, per its Constitution, a secular state but the encroachment of the predominant Islamic faith has been marked. Perhaps unsurprisingly then, attitudes to homosexuality in Bangladesh are predominantly negative.

A recent example of this comes in the form of a vocal protest from Bangladeshi Islamic groups against Nobel laureate Muhammad Yunus over comments he made in 2012 against Uganda’s worsening gay rights situation.

Hundreds of Imams in Bangladesh are planning a rally against the anti-poverty campaigner, while organizer Maolana Moniruzzaman Rabbani told the AFP on Monday that “Yunus must apologize for supporting homosexuality or he must be prosecuted for standing against the Quran and Islam.”

Yunus, also hounded by a government tax probe that is thought to be connected not to Yunus’ business affairs but his political affiliations with the government’s opposition, is no longer living in Bangladesh and his current fixed residence is unknown.

What is perhaps most troubling about Bangladesh’s anti-LGBT stance is that its administration is actively enforcing criminal penalties against same-sex couples, resisting calls to change that and actively pursuing those who show LGBT rights advocacy. This creates a dangerous climate of oppression and intolerance to free speech that should worry not just the LGBT population, but all citizens.

 

Source

Categories
এলজিবিটি সংবাদ

দেশের একমাত্র গে ম্যাগাজিন ‘রূপবান’ কাহিনী

বাংলাদেশে সমকামিতা শাস্তিযোগ্য অপরাধ বলে বিবেচিত হলেও ২০১৪ সালে গে কমিউনিটির উদ্যোগে তৃতীয় লিঙ্গের মানুষদের জীবনধারাকে সামনে আনতে প্রকাশিত হয় ‘রূপবান’। নারী সমকামী, পুরুষ সমকামী, রূপান্তরকামী আর উভকামীদের প্রেম ও ভালোবাসার অধিকার সামনে আনার কথা বলে প্রকাশ করা হয় দেশের প্রথম এবং একমাত্র এই তৃতীয় লিঙ্গের প্রতিনিধিত্বকারী পত্রিকা। সোমবার (২৫ এপ্রিল) এই রূপবান পত্রিকারই সম্পাদক জুলহাজ মান্নানকে ঢাকার নিজ বাসায় কুপিয়ে হত্যা করে দুর্বৃত্তরা।

রূপবান-এর প্রথম সংখ্যা এবং উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের বার্তা

উইকিপিডিয়ার তথ্য অনুযায়ী, বাংলাদেশের গে কমিউনিটির লোকজনের উদ্যোগে ৫৬ পৃষ্ঠার রূপবান প্রথম প্রকাশিত হয় ২০১৪ সালের জানুয়ারিতে। তখন এর সম্পাদক ছিলেন রাসেল আহমেদ। সোমবার হত্যাকাণ্ডের শিকার জুলহাজ মান্নান তখন ছিলেন পত্রিকাটির সম্পাদনা পরিষদের একজন সদস্য। রূপবান প্রকাশের কথা জানাতে গিয়ে সেই সময় বার্তা সংস্থা এএপপির এক প্রতিবেদনে বলা হয়, বাংলাদেশের নারী সমকামী, পুরুষ সমকামী, রূপান্তরকামী আর উভকামীদের অধিকার প্রতিষ্ঠার এক পদক্ষেপ হিসেবে পত্রিকাটির প্রকাশ শুরু হয়েছে। সেই সময়ের সম্পাদক রাসেল আহমেদ বলেছিলেন, ‘আমরা আশা করি এটা সমকামী সম্প্রদায়ের ব্যাপারে সচেতনতা বৃদ্ধি করবে। রূপবান ম্যাগাজিনের সম্পাদকের প্রত্যাশা, সমকামীদের জীবনযাপন পদ্ধতি ও বিভিন্ন দিক নিয়ে ম্যাগাজিনটিতে যেসব প্রতিবেদন প্রকাশিত হবে, তা মানুষের মধ্যে সহনশীল দৃষ্টিভঙ্গি তৈরিতে সক্ষম হবে।’ গে নেতারা এও বলেছিলেন, এ ম্যাগাজিনটি প্রকাশের অন্যতম কারণ প্রেম ও প্রেমের অধিকারকে সামনে নিয়ে আসা।

আরও পড়ুন: জুলহাজ-তনয় হত্যার দায় স্বীকার আল কায়েদার

ম্যাগাজিনের নাম ‌’রূপবান’ রাখার কারণ ব্যাখা করে গে নেতারা জানিয়েছিলেন, নামটি নেয়া হয়েছে বাংলার একটি রূপকথার গল্প থেকে যেখানে রূপবান নামের একটি সুন্দরী মেয়েকে একটি বাচ্চা ছেলের সাথে বিয়ে দেওয়া হয়েছিলো।

রূপবান

রূপবানের যাত্রা শুরুর অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়া অতিথিদের মধ্যে ব্রিটিশ হাই কমিশনার রবার্ট গিভসন এবং ব্যারিস্টার সারা হোসেনও ছিলেন। অনুষ্ঠানে নারী উপস্থিতি কম ছিল। আর সেটি সারা হোসেনসহ বেশ কয়েকজন অতিথির নজরে আসে। উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে দেওয়া বক্তব্যে কম নারীর উপস্থিতিকে ইঙ্গিত করে সারা হোসেন বলেছিলেন, যৌনতা ও যৌন পরিচিতিমূলক অনুষ্ঠানে ঐতিহাসিকভাবেই নারীরা কম উপস্থিত থাকেন।

দ্বিতীয় সংখ্যা এবং সমকাম ইস্যুতে হত্যাকাণ্ডের শিকার জুলহাজের মতামত

২০১৫ সালের জানুয়ারিতে প্রকাশিত হয় রূপবান-এর দ্বিতীয় সংখ্যা। সেই মাসেই রূপবানের প্রথম বর্ষপূর্তি উপলক্ষে বিবিসি বাংলাকে একটি সাক্ষাৎকার দিয়েছিলেন জুলহাজ মান্নান।

সাক্ষাৎকারে তিনি বলেছিলেন, ‘রূপবান সমকাম নয় বরং সমপ্রেমে বিশ্বাসী মানুষের ভালবাসার অধিকারের বিষয়টি তুল ধরতে চায়। সমপ্রেমে বিশ্বাস করে এমন মানুষদের জীবনধারা, ভালোলাগা ও দু:খ কষ্টের বিষয়টি তুলে ধরে রূপবান।’

বাংলাদেশে সমকামীরা অদৃশ্য জীবনযাপন করে উল্লেখ করে জুলহাজ মান্নান বিবিসিকে বলেছিলেন, ‘আমরা জানাতে চাই যে এই সমাজেই আমরা আছি এবং আমরা আপনাদের পরিবারেই সদস্য’।
আরও পড়ুন: জুলহাজের মরদেহ হস্তান্তর

রূপবানের সম্পাদক জুলহাজরূপবানের সম্পাদক জুলহাজ


ভয়-ভীতি-হুমকির মুখে দ্বিতীয় সংখ্যার পর আর বের হয়নি ‘রূপবান’

মাত্র দুটি সংখ্যা প্রকাশ করেই বাংলাদেশে বিতর্কের ঝড় তুলেছিল ‘রূপবান’। গে কমিউনিটির বিরুদ্ধে উত্তেজনা ও বিদ্বেষ ছড়ানোর আশঙ্কায় রাস্তায় সংবাদপত্র বিক্রির দোকানে ঠাঁই পেত না ত্রৈমাসিক এ ম্যাগাজিনটি। যারা রূপবান পড়তে চাইতেন তাদেরকে ফোন করে ম্যাগাজিনটি চেয়ে নিতে হতো। স্বেচ্ছাসেবীদের লেখা নিয়ে বাংলায় প্রকাশ হচ্ছিল এ ম্যাগাজিনটি।

এমন প্রেক্ষাপটে জুলহাজ মান্নান বিবিসি বাংলাকে বলেছিলেন, ‘এদেশের রক্ষণশীল সমাজে সমপ্রেম নিয়ে পত্রিকা বের করতে গ্রহণযোগ্যতার বিষয়ে তাদের বেশ কৌশলী হতে হয়। এটা একটা বাড়তি চাপ।’

উল্লেখ্য, ওই দুটি  সংখ্যাই বের হয়েছিল রূপবানের। জুলহাজের ঘনিষ্ঠরা বিবিসি বাংলাকে জানিয়েছেন, প্রথম সংখ্যাটি ভালভাবে বের করা গেলেও দ্বিতীয় সংখ্যা বের করতে গিয়েই সমস্যায় পড়েন তারা। যে প্রিন্টিং প্রেসে ছাপা হচ্ছিল রূপবান, তারা আর ছাপতে রাজী হচ্ছিল না। এক পর্যায়ে রূপবান ছাপা বন্ধ করে দেয় তারা, পরে আর কোনও প্রেসই ছাপতে রাজী হয়নি পত্রিকাটি। ফলে দ্বিতীয় সংখ্যাতেও রূপবান বেরিয়েছিল মোটে অল্প কয়েকটি কপি। সূত্র: উইকিপিডিয়া, এএফপি, বিবিসি বাংলা

 

Source

Categories
LGBT NEWS এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ সমকামীদের অধিকার

ভেঙ্গে দেওয়া হোক সমস্ত দেয়াল

সমকামী, ট্রান্সসেক্সুয়াল, বাই সেক্সুয়াল, সবার সমান অধিকার এবং মর্যাদার প্রত্যাশা নিয়ে উড়ানো হলো রঙ বেরঙের বেলুন। সব মানুষ তার ভালবাসার মানুষের সাথে ঘর বাধুক, সুখে জীবন যাপন করুক।
ভালবাসার স্রোত ভেঙ্গে দেক সমস্ত দেয়াল।

Categories
LGBT NEWS NEWS অন্যান্য এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ সমকামীদের অধিকার

2016 was the deadliest year on record for the LGBTQ community

Jennifer, right, and Mary Ware light candles during a vigil for the victims of a mass shooting at the Pulse nightclub on Monday, June 13, 2016, in Orlando, Fla.
David Goldman, AP

The gruesome attack at a gay nightclub in Orlando a year ago was the worst mass shooting in U.S. history. Yet even without those 49 victims, 2016 was the deadliest year on record for the LGBTQ community, according to a report released Monday by the National Coalition of Anti-Violence Programs (NCAVP).

Outside of the lives lost at Pulse nightclub, the NCAVP found a 17% increase in hate killings from the previous year. The group collected data on 1,036 incidents of hate violence from 12 local NCAVP member organizations in 11 states for its 20th annual report, “Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer and HIV-Affected Hate Violence in 2016.”

“I think with increased visibility comes increased vulnerability,” said Shelby Chestnut, director of community organizing and public advocacy at the New York City Anti-Violence Project.

Opinion: Christian clergyman on Pulse, 1 year later: We must protect the vulnerable

In the U.S., gay marriage had been set as a benchmark for equality. But advocates say the Supreme Court’s ruling in 2015 — which made same-sex marriage a legal right — was never a measure of societal or cultural acceptance of the LGBTQ community. It was never a guarantee their lives were safe.

Here are just some of the crimes committed against LGBTQ people in 2016:

  • In April 2016, Steven Nelson, a white cisgender gay male, died in a hospital after being brutally beaten by Kelly Schneider, a man he had arranged an online encounter with on the website Backpage.com. Schneider lured Nelson to an isolated area, then beat him with steel-toed boots while using anti-gay slurs. A federal hate crime charge was brought against Schneider, who is now serving a sentence of 28 years to life.
  • In August 2016, Rae’Lynn Thomas, a black transgender woman, was shot to death by her mother’s ex-boyfriend in Columbus, Ohio. James Allen Byrd was charged with her homicide but was found incompetent to stand trial. According to Thomas’ mother, Byrd was transphobic.
  • Danielle Smith, a white bisexual cisgender woman, and her mother, Teresa Jackson, were murdered in August 2016 in Camdenton, Mo. Their bodies were found in their burnt-down home. Their next-door neighbor, Steven Ray Endsley, was charged in their deaths. According to the Camden County Sheriff’s office, witnesses told police Endsley had an issue with Smith’s sexual orientation.

“We’re not sending clear messages that LGBTQ lives are valued,” Chestnut said.

Since the presidential election, the New York City Anti-Violence Project has seen a 45% increase in calls to its violence hotline. More than 100 anti-LGBTQ bills in 29 states have been introduced in the past five months, according to the Movement Advancement Project (MAP), a think tank that researches and analyzes state and federal laws with LGBTQ implications.

“Right now you see marginalized communities being pushed further to the margins than ever before,” Chestnut said.

Trans people: More visible, and the least safe

The number of Americans who report knowing a transgender person doubled in seven years, according to a 2015 GLAAD survey. From Caitlyn Jenner to Laverne Cox, the trans community is more visible then ever, yet trans people, especially trans women of color, face significant barriers to their health and safety, according to the 2015 report, “Understanding Issues Facing Transgender Americans,” co-authored by MAP, the National Center for Transgender Equality and the Transgender Law Center.

Laverne Cox, star of “Orange is the New Black.”
Richard Shotwell, Invision/AP

Trans people have the least access to resources, to social capital, to housing, to jobs and to medical care. Transgender people in the U.S. are nearly four times as likely to be living in extreme poverty, according to the 2011 National Transgender Discrimination Survey.

“It puts folks in places where they are more likely to be unsafe,” said Beth Hamilton, associate director at the Connecticut Alliance to End Sexual Violence.

Hate crimes against transgender people are shockingly common. According to the Williams Institute at UCLA, only 0.6% of U.S. adults identify as transgender, yet the NCAVP said in 2016 it tracked 21 homicides of transgender and gender-non-conforming people. In 2017 so far, it’s tracked 12, and 10 of them have been transgender women of color.

Transgender people, Hamilton said, are also especially vulnerable to sexual violence. Studies suggest half of transgender people will experience sexual violence at some point in their lives.

“If the only way somebody is going to validate my gender identity or the only access to physical touch I experience is going to be something that is harmful to me or problematic, I’m going to be less likely to sort of stop the behavior,” said Hamilton, who identifies as gender variant and uses the pronouns “they” and “them.”

Intimate partner violence, sexual violence and stalking

According to the Centers for Disease Control and Prevention, people who identify as LGBTQ experience sexual violence at rates equal to or higher than heterosexuals:

  • 44% of lesbians and 61% of bisexual women experience rape, physical violence, and/or stalking by an intimate partner, compared with 35% of heterosexual women.
  • Half of bisexual women will experience sexual violence at some point in their lifetimes.
  • 26% of gay men and 37% of bisexual men experience rape, physical violence, and/or stalking by an intimate partner, compared with 29% of heterosexual men.
  • Bisexual women are stalked twice as much as straight women.

Existing statistics likely don’t reveal how pervasive sexual violence is in the LGBTQ community, Hamilton said. Sexual assault is a notoriously under-reported crime, and advocates suspect the rates of reporting are even lower for LGBTQ survivors.

Why it’s so hard for LGBTQ survivors

“Folks feel like, well, we’re already stigmatized, and people already think a certain thing of us, so putting that out there for the world to see is not something that feels good,” Hamilton said.

The ways sexual violence plays out in LGBTQ relationships may sometimes look different from heterosexual ones, especially if an LGBTQ person has not shared their identity publicly.

“If there are folks who are not ‘out’ in their families or in their communities, that’s an added tactic” a perpetrator could use to intimidate a victim, Hamilton said.

As a child, Hamilton was sexually assaulted by a man, and said another obstacle they experienced talking about their assault was overcoming the worry that doing so might undermine their identity.

“I genuinely believe at 38 years old my mom still thinks that because I was assaulted as a child that’s why I am queer,” Hamilton said.

For years Hamilton was reluctant to disclose the assault for fear others would think the same.

“I think that sparing yourself from some of that — whether that’s internalized homophobia or whatever it is — becomes a safety mechanism,” Hamilton said.

Hamilton is also a survivor of intimate partner violence, which they experienced with their first girlfriend. After Hamilton came out, their family struggled to accept their identity, and in hindsight Hamilton said that made them more vulnerable.

“I kind of isolated myself, and didn’t have a lot of folks I could lean on, to sort of say, I need help getting out,” Hamilton said.

When an LGBTQ person does seek help, they face additional obstacles. The NCAVP found that 66% of LGBTQ survivors who interacted with police said police were indifferent or hostile. The report found black LGBTQ survivors were nearly three times more likely to experience excessive force from law enforcement.

LGBTQ sexual assault survivors also face barriers in both accessing and receiving support from service providers such as crisis centers, support groups and shelters.

“Services are sort of set up with this model survivor in mind,” Hamilton said. “I think that for many folks who come from oppressed communities, what they are actually met with are services that don’t quite work for them, or they don’t see themselves represented in the staff or the setting.”

A 2015 report from the NCAVP found nearly half of LGBTQ survivors who had experienced intimate partner violence and tried to access an emergency shelter had been turned away. Of those, 71% reported they were denied services because of their gender identity. A women’s-only shelter, for example, may not accept a trans woman.

Cause for hope

Chestnut said, despite the daunting statistics that show violence against the LGBTQ community is on the rise, there is something she finds encouraging: More and more people are reaching out to the organization asking how they can help and intervene on behalf of LGBTQ people.

The group typically holds one volunteer orientation per month, but had to add several more in the months following the presidential election to fill the demand.

How to be an ally: During Pride Month and beyond

“People are dying as a result of anti-LGBT violence almost daily in this country, and it is everyone’s problem,” Chestnut said. “People need to understand that it’s happening in their communities whether they’re wealthy communities, poor communities, white communities, communities of color, immigrant communities. … Now, more than ever, people need to stand up and defend the rights of LGBT people.”

Source
Categories
LGBT NEWS NEWS একান্ত ভাবনা এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ বাংলাদেশ সমকামীদের অধিকার

‘Ariel view of religion and contradictions with sexuality’

People of Bangladesh are known to be very religious and compulsive Muslims. They believe the Muslim god Allah creates everything in nature, with the best lifestyle defined in the Quran. Once what is taught in childhood, it must remain forever and to never be questioned.

People who raise questions such as ‘how come the 50-year-old prophet married and had sex with a 9-year-old?’ are called feminists, atheists and disliked by society, whereas 90% of the people are Muslim’s. The only form of official sexuality they recognise is straight. The only official genders they validate are male and female.

It is natural to have sexual needs at the age of emerging. However, in Bangladesh, men and women are tied with the hard shackle of cultural and religious values. The question is, how do they fulfil their natural desires before they are legally married? In reality, it is totally acceptable for a man to hold another man’s hand, hugging each other, going out together, eating or even sleeping in the same bed together, yet it is completely unacceptable if they fall in love with each other; which, isn’t any different for women.

Islam: The elders, all who are the school teachers, home tutors, Quran tutors, uncle and aunts or people who are born a minute before you, are entitled to be your guru whether or not they are competent in what they might be teaching you. In addition, lessons taught by them are not to be questioned! They teach you about god and how to live your life. According to Islam, following these rules to praise Allah and living your life according to Prophet Mohammad, will secure you a place in the heaven afterlife with a reward of 73 whores. It is your holy duty to keep everything out of the way, if necessary take part in jihad, as this is part of the Muslim rule establishment. Since this is the only reason why we are chosen by god and sent to this world.

Women: In Bangladesh, men set rules for women, pre-determining their ideal activity. Commonly, a woman who wears a veil, no makeup and not seen by anyone outside the house, is a role model of a good Muslim female character! Looking attractive or being expressive is forbidden in Islam. Marrying the man that parents have chosen and living a life according to Islam, is the best role model of obedience. These ‘being good Muslim female’ qualities are trained in the family as a fixed term, no matter how educated they are or how far they go to try and contribute to society, whether that be a writer, scientist, doctor, lawyer etc – none of it matters. Therefore, such qualities as a Muslim female must be maintained until death. Those who fail to follow the rules of being an ideal, or utter a word on behalf of females or human rights are called feminists, exiled or killed. What is the point of holding a degree and not able to question the unfair happening’s around the world?

Transgender: Transgenders are sent to prohibited areas, they cannot share their emotions, cannot work, vote or have a passport. They are sent to the river, disposed of or buried at the cemetery, even if they come from religious parents. However, it is a little relief to have learned that some transgenders are given national ID cards in 2018 and the government is considering them.

Homosexuality: Bangladesh identifies homosexuality as a choice of distorted mentality, performed by the man and woman who cannot control their sexual desires or needs before they are legally married. In addition, it is legal to arrest homosexuals under the panel code section 54 and 377, as it is deemed sedition and an antisocial behaviour in Bangladesh. In Islam, the LGBT group was destroyed during the time of prophet Luth, and instructed to kill the homosexuals on the dead sea. How is it right to allow a 3100 years old religious rule to affect a law of a country in the 20th century? Is killing a human because of their nature of sexuality a demonstration of a peaceful religion? Or a secular country?

But hey! A lot of heterosexuals are having sex before marriage, breaking the social and religious norm! But they aren’t being killed! Why? Because they are heterosexuals they are okay to break the rules as long as they apologize, yet the homosexuals are to be killed if found. This is so UNFAIR. According to the law – rules, norms and religious values are supposed to be followed by every citizen in the country. Then why are homosexuals only being targeted? Homosexuals are randomly searched to be prosecuted by the government or killed by the Islamic Radicals. The government let the murderers walk free, as if the killers have helped the government to get rid of the homosexuals. No judgement on behalf of the LGBT. They say homosexuality is ’HottaJoggo Oporadh’ meaning ‘Murderable Crime’. Marder is supposed to be a crime itself? However, Bangladesh is an exception.

It makes me jealous of the straight children who are loved by their parents. They are embraced and pardoned as they make mistakes. My birth is not my mistake! Why am I to be driven out the family? Of the society in an independent country? Why am I supposed to be praising that god’ who commanded (Shariya Law) to banish me for being homosexual?

I admit that ‘I failed to be the ideal daughter to my respected parent’s. That ‘I’, am the reason why my parents can’t go to heaven, that I disobeyed my parents every time they wanted to decide something to secure my life according to Islam and Society. I am tired of begging to them to listen to me, to not force me TO BE SOMEONE I AM NOT. I am truly sorry for all the harassment my parents had to go through all their life, just because of how unsuitable I am in their respected family.

This is just in me, this is how I am born. Neither I was given a choice prior to my birth nor was I given any idea which religion, country or environment I am going to go to. I can be responsible, make friends and care for them, feel and love exactly the same way as every other human being. Then what makes me different? My sexuality was a challenge within myself which I had to deal with every single day. I just couldn’t figure out what was wrong with me and how to fix myself for a long period of my life. Moreover, many more are suffering exactly the same way as I did. But now I know that I am no exception, there are more people like me who exist!

377 penal code is inhuman, no one supposed to be prosecuted just because they want to find a life partner of their own choice, which means being able to choose someone from the same gender. This panel code hinders the natural growth of a human being. It matters to me a lot because it took my teenage years, my youth. It matters to me because the whole LGBT community is suffering, they cannot come out because they are being treated as criminals.

I, Taushnuva Fardousi, protest against the inhuman penal code section 377. It is our demand that the government must make sex education compulsory; work on bringing awareness about LGBT on the society. Allow freedom of speech, and freedom of choice. All of their rights of living with their basic needs must be protected. The government must decriminalise LGBT in Bangladesh.

Tashnuva Fardusi

Categories
LGBT NEWS NEWS এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ সমকামীদের অধিকার

Is ‘Girls’ a bisexual anthem… or biphobic?

Screenshot/YouTube

British singer Rita Ora – along with Cardi B, Bebe Rexha, and Charli XCX – has released what she hopes will be a bisexual anthem this week.

Ora’s new song “Girls” is about… loving girls “50/50.” The pop lyrics reference bisexuality and the chorus is fairly straightforward:

Sometimes, I just wanna kiss girls, girls, girls
Red wine, I just wanna kiss girls, girls, girls
Sometimes, I just wanna kiss girls, girls, girls
Red wine, I just wanna kiss girls, girls, girls
Girls, girls, girls, girls, girls

Ora told People that she hopes it’ll be a bisexual anthem: “I definitely want it to feel like it’s an anthem to somebody. I want there to be a sense of freedom for anyone who listens to it.”

But when the magazine asked Rita Ora if she’s bisexual or fluid, she said the question was “very narrow-minded.” “I don’t think that that even matters,” she said.

Some other singers, though, are pointing out that the lyrics might be too problematic for an anthem.

Actor and singer Hayley Kiyoko, who identifies as gay, posted a statement on Twitter. After saying that she supports artists “who are opening up more and more about their sexual identities,” she said that the lyrics left her with a “knot in [her] stomach” and are “tone-deaf.”

“A song like this just fuels the male gaze while marginalizing the idea of women loving women,” Kiyoko wrote.

She also took particular issue with the chorus and its reference to red wine. “I don’t need to drink wine to kiss girls; I’ve loved women my entire life. This type of message is dangerous because it completely belittles and invalidates the very pure feelings of an entire community.”

Source

Categories
একান্ত ভাবনা

মানবতা হলো সকল ধর্ম-বর্ণ-লিঙ্গের ঊর্ধ্বে

সমকামীদের আমাদের প্রশাসন অপরাধী মনে করে, কিন্তু সমকামী হওয়া কোন অপরাধ নয়। এটি শরীর বৃত্তীয় একটা স্বাভাবিক প্রক্রিয়া।

সমাজে হিজড়া সমপ্রদায় যেমন আছে তেমনি সমকামী সমপ্রদায়ও আছে যারা জন্ম থেকেই বিপরীত লিংগের প্রতি আকর্ষন অনুভব করেনা; নীজ লিংগের প্রতি আকর্ষন অনুভব করে ! তাদের এ বৈশিষ্ট্য চিকিৎসা বিজ্ঞানের মতে কোন অসুস্থতা নয়। সামাজিক কুসংস্কারের কারনে সমাজে এদের ঘৃনা করা হয়, এদের জোর করে সমাজচ্যুত করা হয়। যেহেতু তাদের এই বৈশিষটেরে কারনে তারা নিজেরা দায়ি নয় আর যেহেতু এই সম্প্রদায়ের  লোকেরা হেটেরোসেক্সুয়াল সম্প্রদায়ের মতই সমাজে লেখা-পড়া, ব্যবসা-বানিজ্য সহ গুরুও্ব পূর্ণ কাজ করছে তাই সমাজে তাদের ডিসক্রিমিনেশন না করার জন্যে মানবতাবাদী বাদি সংগঠন গুলো সোচ্চার হয়েছে ! মানবতা হল সকল ধর্মের উপরে, বর্ণ-লিঙ্গ ধর্মের মাপকাঠিতে মানুষের বিচার চলে না।

আজ ভারতের সুপ্রিমকোর্ট সেদেশের গে বা সমকামী বিবাহের বা এক সাথে বসবাসের বৈধতা দিয়ে রায় প্রদান করেছে। সেই সাথে ৩৭৭ নং সেকশন রহিত করেছে। এটা ভারত ও ভারতের বাইরে যারা সমকামীদের আইনানুগ বৈধতা ও অধিকার নিয়ে কাজ ও আন্দোলন করছে তাদের জন্য নি:সন্দেহে যুগান্তকারী পদক্ষেপ।

তবে আমাদের দেশে এখনো সমকামীদের নোংরা চোখেই দেখা হয়। কে সমকামী, কে অসমকামী, কে কার সাথে যৌন সংসর্গ করবে, তা নিয়ে অন্য মানুষের এত আগ্রহ কেন বুঝি না! আসলে, এই ধরণের নাক গলানো মানুষরা যৌন হতাশায় ভোগে; বেচারারা নিজেরা তৃপ্ত হয় না, তাই অন্যদের ব্যাক্তিগত কর্মে বাগড়া বসায়। সমকামিতাই হোক কিংবা, অসমকামিতা; ধর্ষণ, ধোঁকাবাজি, চিটিং না হলে, সে নিয়ে সমাজ বা, অন্য মানুষের মাথা ঘামানোর অধিকার নেই।

Categories
LGBT NEWS এলজিবিটি সংবাদ ধর্মীয় ভাবনা সমকামীদের অধিকার

ইসলামের সমালোচনা, ইসলাম বিদ্বেষ ও মডারেট মুসলিম

ইসলামের সামান্যতম সমালোচনা বা বদনাম শুনলে কীরকম প্রতিক্রিয়া ঘটে, সেটা জুম্মা পরবর্তী মুসল্লিদের মিছিল-সমাবেশ থেকে কমবেশি সকলেই জানেন। কোথায় কোন কার্টুনিস্ট ইসলামকে ব্যঙ্গ করে কার্টুন এঁকেছে, একটা বই লিখেছে একজন লেখক অমনি তার মাথার দাম উঠে যায়।

বাংলাদেশেই ইসলামকে অবমাননার অভিযোগে নাসিরনগর, রামু, মালোপাড়া, কুমিল্লা, নারায়ণগঞ্জে যে ধ্বংসযজ্ঞ চালানো হয়েছে তার বিপরীতে জেএমবি-আনসারুল্লাহদের কর্মকাণ্ডে একইচিত্র দেখা গেছে কী?

যেহেতু দাবী করা হয় ‘ইসলামের অপব্যাখ্যা’ করে এই দলগুলি জিহাদের নামে সন্ত্রাস চালাচ্ছে। অর্থ্যাৎ এরা ইসলাম অবমাননা করছে। এদের কাজকর্ম দেখে লোকজন ইসলামকে ‘সন্ত্রাসের ধর্ম’বলে মনে করছে। এরচেয়ে বড় ইসলামের ক্ষতি আর কীভাবে করা সম্ভব? মুহাম্মদের একটা কার্টুন তো ইসলামের কোন ক্ষতি করছে না। কিন্তু লোকজন যদি ইসলামকে সন্ত্রাসী মতবাদ ধরে নেয় সেটা তো ইসলামের জন্য মারাত্মক হুমকির কথা। তাহলে ইসলামের বিরুদ্ধে এতবড় ‘ষড়যন্ত্র’ দেখেও মুসলমানদের হুংকার তর্জন গর্জন কোথায়?

সালমান রুশদীর মাথার দাম হাঁকানো খোমেনিরা কতজন আইএস , তালেবান, মোল্লা ওমরদের মাথার দাম উঠিয়েছিল? তসলিমা নাসরিনের মাথার দাম হাঁকানো হুজুররা জেএমবির কোন সদস্যের বিরুদ্ধে মাথার দাম ধার্য করেছিল? আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয়, দেওবন্দ মাদ্রাসা ইসলামের বিরুদ্ধে এতবড় ষড়যন্ত্রের পরও মিনমিন করে কথা বলে কেন? কথিত ইসলাম অবমাননার অভিযোগে হিন্দু পল্লীর সবকটা বাড়িঘর গুড়িয়ে দেয়া হলেও আইএসে নাম লেখানোর অভিযোগে মুসলমানরা কোন জঙ্গির স্বজনদের উপর ক্ষুব্ধ হতে দেখা গেছে? বড় বড় ইসলামী আলেম, নেতা বা সংস্থার কথা বাদ দেন, আমাদের অতি সাধারণ ধার্মিক বাপ-দাদা-চাচা-মামা-খালুদের কথাই বলুন।

আজকাল তো এঁদের দেখিয়ে একদল সুশীল নাস্তিক, ‘ইসলামী সেক্যুলার বিপ্লবী’ দাবি করেন,‘নাস্তিকতার নামে ইসলাম বিদ্বেষ চলছে’। কারণ হিসেবে তাঁরা বলেন, সাধারণ মুসলমানের সঙ্গে জঙ্গি ইসলামের কোন সম্পর্ক নেই। কিন্তু আমাদের এইসব অতি নিরীহ ‘জঙ্গি বিরোধী’ মামা-চাচা-খালু-বাপ-দাদাদের ডেনিস কার্টুনিস্টের বিরুদ্ধে যেভাবে গলার রগ ফোলাতে দেখতাম, তারা কেন এখন কেবল মিনমিন করে ‘এরা ইসলামের অপব্যাখ্যা করে’ সন্ত্রাস করছে- বলেই দায় সারছে? তবে এটুকু বলেই যখন ‘ইসলামের নাম ভাঙ্গিয়ে ইয়াহূদি নাসারারা সন্ত্রাস চালাচ্ছে’ যোগ করেন তখন ছাইচাপা আগুনের মত ঘৃণার ফুলকিটা ঠিকই দেখা যায়।

সত্যিটা হলো, অতি সাধারণ জঙ্গিবাদ বিরোধী মুসলমানরাও তালেবান, আল কায়দা, আইএসের বিরুদ্ধে নেচারাল ক্রোধ অনুভব করেন না। যেমন ২৫ মার্চ ১৯৭১ সালে একরাতে ঢাকায় সাত হাজার নিরীহ মানুষকে হত্যা করে ফেললেও বাংলাদেশের মুসলমানরা ফেলানীকে হত্যা করে কাঁটাতারে ফেলে রাখা ভারতের মতো জাতশত্রুতা পাকিস্তানের প্রতি অনুভব করে না। একজন নাস্তিক তার লেখালেখির জন্য জেলে গেলে জেলখানাটাও তার জন্য নিরাপদ থাকে না। পুলিশ, হাজতী সবাই পারলে চোখের দৃষ্টি দিয়েই তাদেরকে ভষ্ম করে ফেলে। কিন্তু জসিমউদ্দীন রাহমানির মত মুফতিরা জেলে গেলেও ‘আল্লাঅলা লোক’ ভেবে সেপাই, হাজতি সবার কাছেই সমীহ আদায় করে নেয়। এই ভক্তিটা আসে এইভাবে- ‘শত হলেও ইনারা ইসলামের পক্ষে কাজ করছে, ইসলামী শাসন প্রতিষ্ঠা করতে চায়, এটা তো খারাপ কিছু না।’

সাধারণ ধার্মিক মুসলমান কী কখনো ইসলামী শাসনের বিরোধীতা করতে পারে? কখনই পারে না। তাই সাধারণ মুসলমান আইএস , আল কায়দা, জেএমবি, আনসারুল্লাহ ইসলামী শাসনের পক্ষে কাজ করছে জেনেই তাদের সম্পর্কে মিনমিন সুরে কথা বলে। আর যারা ইসলাম সম্পর্কে পরিস্কার ধারণা রাখে, তারা জেনে বুঝেই আইএস-তালেবানকে মন থেকে সমর্থন জানায়। সে হিসেবে ধরলে মুসলমানদের সবাই এদের পৃষ্টপোষক।

মুসলমানরা যতোদিন জঙ্গিবাদকে ইসলামের সমস্যা বলে নিজে থেকে স্বীকার করবে না, ততোদিন ইসলামী জঙ্গিবাদ পুরো পৃথিবীকে ছাড়খার করে দিবে। আপাতত তাই দেড়শো কোটি মুসলিম কোন না কোনোভাবেই জঙ্গিদের প্রতি সহায়তাই করে যাচ্ছে।

এই বিপুলসংখ্যক মানুষ যখন একটা সন্ত্রাসবাদকে প্রত্যক্ষ আর পরোক্ষভাবে সহায়তা করে যায় তাকে নির্মূল তো দূরের কথা, সীমিত করাই কঠিন। ৯০ ভাগ মুসলমানের পরোক্ষ আর প্রত্যক্ষ সহায়তায় জঙ্গীবাদ তাই সামনের দিনগুলোতে বাংলাদেশকে সিরিয়ার মতো ছাড়খার করে দিবে। যারা ভাবছেন এটা বেশি বাড়াবাড়ি চিন্তা, তারা অবশ্য নিশ্চিন্তে ড্রয়িংরুমে বসে মুড়ি খেতে খেতে টেলিভিশনের পর্দায় বাংলাদেশ-শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট ম্যাচ উপভোগ করতে পারেন।

– সংগৃহীত

Categories
একান্ত ভাবনা

জুলিয়াস ইয়েগো

জুলিয়াস ইয়েগো নামের এক কেনিয়ান ইউটিউবে ভিডিও দেখে জ্যাভেলিন থ্রো ( বর্ষা নিক্ষেপ ) শিখে ফেলেন।তারপর কঠোর অধ্যবসায় তাকে সাফল্যের পথে ধাবিত করে । এক পর্যায়ে জাতীয় দলে সুযোগ এবং ভালো প্রশিক্ষকের কাছে শেখার সুযোগ মেলে । তার পর অলিম্পিকে স্বর্ণ জয় । কেশর্ন ওয়ালকট নামের এক যুবকও একই ভাবে ইউটিউব দেখে জ্যাভেলিন থ্রো শিখেছেন এবং এক পর্যায়ে অলিম্পিকে সোনা জিতেছেন। ট্রিনিদাদ এন্ড টোবাগো’র সন্তান এই যুবকের নাম হয়ে যায় ইউটিউব ম্যান।

বিল সচুফেনহাওয়ার নামের এক টোকাই আমেরিকার সল্ট লেক সিটির পথে পথে ঘুরে বেড়াত । সেই ছেলে খেলা শিখে মেডাল জিতেছিল ঐ সল্ট লেক সিটি’র অলিম্পিক থেকেই ।

আলমেরা নামের এই মেয়েটির বয়স ৯ বছর । ইউটিউবে অপেরার গান এর ভিডিও দেখে নিজে নিজেই অপেরার গান শিখেছে । নেদারল্যান্ডবাসি এই মেয়েটি জীবনে প্রথম এত বড় মঞ্চে গাইছে । কোন গানের শিক্ষক ছাড়াই সে এই অতিমানবীয় কাজটা করেছে । রবিঠাকুর বলেছেন ” মানুষের ওপর বিশ্বাস হারান পাপ “। ঢাকার মিরপুরের কিংশুক সমবায় সমিতি একটা বিশাল বিলবোর্ড টাংগিয়েছিল ” মানুষ তার আশার সমান বড় ”

এক ছেলে , পাড়া গাঁ থেকে সাধারন কেডস পরে দৌড়াতে এসেছে ঢাকায় – এসেই চ্যম্পিয়ন । মহা হুলস্থুল । শীঘ্রই তাকে জাতীয় দলে নেয়া হল, গেল ভারতে একটা প্রতিযোগিতায়। সেখানে তাকে ট্র্যাকে নামতেই দেয়া হল না ! কারন তার রানিং শু নেই। এই খবর পত্রিকায় ছাপা হল – এই কোম্পানি জুতা কিনে দেয় তো ঐ কোম্পানি জুতার কারখানাই বানিয়ে দেয় , সেই পত্রিকা তাকে সম্বর্ধনা দেয়ার আয়জন করবে ঘোষণা দিল। কিন্তু কেউ আর এল না জুতা নিয়ে – সম্বর্ধনাও আর হয় না ! অগত্যা আমার দুই পুত্রের ঈদের জামা কাপড় কাটছাঁট , গুলিস্তানে যেয়ে ১ জোড়া রানিং শু কেনা হল ১২০০ টাকা মাত্র!
সেই ছেলে পরবর্তীতে সেনাবাহিনিতে সুযোগ পেয়ে সেখানেই আছে, আর বাংলাদেশ হারিয়েছে একজন প্রতিভাবান খেলোয়াড়।

মনু নামের এক তরুণ ঢাকায় রিকশা চালাত। মোহামেডান ক্লাবের অন্ধ ভক্ত । কিভাবে যেন তার খেলা চোখে পড়ে গেল আর আবাহনী মোহামেডান মহাযুদ্ধে তাকে নামানো হল। মনু অবিশ্বাস্য এক গোল করে হেরে যাওয়া ম্যাচ জিতিয়ে দিয়েছিলেন । তারপর একের পর জয়ের নায়কের নাম মনু । স্টেডিয়াম উত্তাল হয়ে যেত মনু মনু চীৎকারে । তারপর , মনুকে জুয়ার আসরে নেয়া হল – সেলিব্রিটি খেলোয়াড় , এসব না করলে চলে ! মনু শেষ !

আকবর নামের এক রিকশা চালকের গান শুনিয়ে দেশ মাতালেন হানিফ সংকেত। আকবর রাতারাতি সেলিব্রিটি , এলবাম বেরিয়ে গেল। এখন কেউ জানেই না আকবর কে ? কোথায় আছে ?

আমরা এমনই হুজুগে মেতে থাকি যে পারলে নিজের বাপ মা ভাই বোনদের ছেড়ে বিদেশি সেলিব্রিটির ডায়রিয়ার খবরে মেতে থাকি !

Categories
LGBT NEWS NEWS এলজিবিটি এলজিবিটি সংবাদ সমকামীদের অধিকার

It’s the 20th annual Bi Visibility Day this Sunday, September 23rd.

The date highlights bisexuality and the challenges posed by biphobia and bisexual erasure, as well as celebrating the work of a growing number of local, national and international organisations around the world which champion bisexual visibility and equality.

Last year there were around 130 events marking the date, from exhibitions, talks and film screenings to picnics and socials in bi-friendly bars. A host of public buildings around the world flew the pink, purple and blue bisexual flag. So far this year that tally has already hit 160.

Jen Yockney MBE, who has run the international listings site BiVisibilityDay.com for nearly two decades, commented, “We usually get some ‘late arriving’ listings to add that we didn’t get to hear about in advance so that 160 will most likely rise further.”

In the UK there are events in the big cities like Manchester, Leeds, Edinburgh, Birmingham and London, and in smaller towns like Worthing or Bolton.  (Listings below)

Jen adds: “I’ve been organising events marking Bi Visibility Day since 1999 and the transformation in that time is huge. We are more talked about and more heard as bi people than ever before; yet also the challenges and particular needs of bisexuals have been thrown into sharper relief over that time.

“Back then, bi was often seen as a kind of ‘gay lite’ with bis experiencing less impact from social homophobia, but research increasingly shows bi people have greater mental and physical health challenges than gay or straight people. We’re more likely to experience domestic violence from our partners, too. And just as there’s a ‘pay gap’ between men and women, bi people on average earn less than their gay and straight friends.

“So, far from the ‘best of both worlds’ cliche, the challenge of either persistently reasserting your bisexuality or having part of your life erased proves wearing for many bi people. Where lesbians and gay men have one closet to escape, many bi people find that leaving the one closet leads to being put in another.

“Greater bisexual visibility is the best solution to that problem, helping more bis find a space where they are neither in the ‘straight closet’ nor the gay one.”

 

Events this weekend:

September 21

  • Leeds. Leeds Bi Group present: Bi Talk in conjunction with Leeds City Council’s LGBT+ Community Hub, Touchstone and Pinsent Masons. 18:00-21:00, Pinsent Masons, 1 Park Row. Details here.

September 22

  • Birmingham. Brum Bi Group Pub Crawl. Encouraged to bring your flags, silly headgear, glowsticks and whatever else will make the group as visible as possible. 19:30, The Dragon Inn, Hurst Street.Facebook event here.
  • Leeds. Raising of the bisexual flag over Leeds Beckett University.
  • Leeds. Bi Visibility running with Leeds Front runners. 09:00-10:30 at Roundhays Park. Meet Lakeside Cafe, look for the bi flag. Facebook event here.
  • Manchester. BiPhoria hosts #StillBisexual video-making.12:30-14:00, LGBT Foundation, 5 Richmond Street. Info here.
  • Manchester. Bi boardgaming.  14:00-16:00, LGBT Foundation, 5 Richmond Street. Info here.
  • Stirling. BiTastic! 10:00-17:00, Forth Valley College, Drip Road. More here.

September 23

  • Birmingham. Brum Bi Group Coffee Meet. 12:00, Damascena, Temple Row. Depending on the weather they’ll take their food & drinks outside to Pigeon Park (Birmingham Cathedral).Facebook announcement here.
  • Bolton. Bis at Bolton Pride (street stall). Facebook event here.
  • Bristol. Bisexual Bike Ride 2018. Grab your bikes, invite your friends and join for a friendly, slow Bi Visibility bike ride. 15:30-17:00, meet by the bandstand in Castle Park. Facebook event here.
  • Glasgow. Screening of Call Me By Your Name. To mark Bi Visibility Day, there will be a panel discussion after the film on Bisexuality in the Media. 13:30, Glasgow Film Theatre, 12 Rose Street. Buy your ticket(s)!
  • Liverpool. Edge Hill University main building will be illuminated in pink, purple and blue.
  • London. 11:00 Bi Visibility Day Picnic, Green Park. Look for bi flags, bunting, umbrellas. Meetup event page.
  • London. CaBiRet bi performance night. Details here.
  • Manchester. University flies the bi flag and has computer screen display messages about Bi Visibility Day. Bi Vis Quiz – details to be confirmed.
  • Oxford.  Town hall will fly the bi flag again to mark the date.
  • Salford. Speaker from BiPhoria at University House, 11:00-12:00.
  • Salford. Bi Picnic outside University House 12:00 – 15:00, bring your own food / drink to share.
  • Salford. Celebrating Bi Artists. Art and craft session, Derwent Room, University House, University House. 15:00-16:00.
  • Southampton. Bi Visibility Day At The London! 15:00-18:00, London Hotel, Terminus Terrace. Facebook info here.
  • Stockport. Town Hall will be lit up in pink, purple and blue.
  • Stoke-on-Trent. Bi Social Meetup. 11:00 at Potteries Museum & Art Gallery. Facebook event here.

 

Source